گرفت كه آن را در خدمت شيطان قرار دهد نه در خدمت رحمان . يكى از حكماى يونان باستان مىگويد : « عقل يك مركب راهوار است ، آن را به هر طرف متوجّه كنى در آن مسير حركت مىكند . اگر آن را در مسير دين و آئين قرار دهى ، راه تقويت درك و بينش مذهبى را در پيش مىگيرد و اگر در راه دنيا به كار اندازى راه ثروت‌اندوزى و ابزار تأمين آسايش را در پيش مىگيرد . » جهاد برتر پيشواى ششم شيعيان امام صادق عليه السّلام مىفرمايد : ( افضل الجهاد من اصبح لا يهمّ بظلم احد ) ؛ « برترين جهاد از آن كسى است فكر ستم به كسى را در دل نپرواند . » ( اعبد النّاس من اجتنب محارم اللّه ) ؛ « عابدترين مردم كسى است كه از محرّمات الهى اجتناب كند . » ( افضل العبادة العفاف ) ؛ « برترين عبادتها ، عفّت نفس است . » ( من كفّ اذاه كان فى الجنّة ملكا محبورا ) ؛ « كسى كه از آزار مردم خود را نگه دارد ( نگذارد كه آزارش به مردم برسد ( خداوند او را در بهشت همانند فرشته‌اى زيبا در مىآورد . » كسى كه احاديث وارده از پيشوايان اهل بيت را در اين رابطه مورد مطالعه قرار دهد ، به اين نتيجه مىرسد كه امامان معصوم جلوگيرى از آزار مردم را يكى از پايه‌هاى ايمان و يكى از اركان